Кошик
140 відгуків
+380 (63) 843-64-55
+380 (44) 425-61-07
+380 (63) 045-11-35
ул. Еленовская, 10, оф. 39-40, Київ, Україна
Кошик
интернет-магазин "ДУПЛЕТ ПЛЮС"

Стаття А. С. Леветус «ДЕРЖАВНІ ШКОЛИ КРУЖЕВОПЛЕТЕНИЯ В АВСТРІЇ». Частина 1

Стаття А. С. Леветус «ДЕРЖАВНІ ШКОЛИ КРУЖЕВОПЛЕТЕНИЯ В АВСТРІЇ». Частина 1
Історія ірландського мережива. Австрія

У журналі "The Studio" в загальних рисах розглядалися ремісничі школи або як їх в Австрії називають "спеціальні училища", які функціонують у всіх частинах австрійських домініонів під контролем центрального уряду. У цій статті пропонується розглянути ті школи, мета діяльностей яких полягає у розвитку мереживного виробництва, оскільки цей вид діяльності майже цілком здійснюється на дому у майстринь.

У багатьох частинах земель Австрії бідні жителі, які становлять більшу частину населення країни, продовжують ще з незапам'ятних часів залежати тільки від плодів своєї домашньої роботи. Там склалися такі умови, при яких розвиток будь-якого іншого виду господарської діяльності практично неможливо. Тим не менш, підтримка кустарного виробництва пріоритетна для Австрії, як з соціальної, так і з економічної точки зору — навіть більше, ніж, можливо, для інших країн. Уряд усвідомлює цей факт і шляхом створення спеціальних училищ" та іншими способами стимулює і налагоджує це виробництво.

Само собою зрозуміло, що школи, де вчать кружевоплетению і вишивці, відрізняються від інших шкіл. У цьому виді діяльності зайняті виключно жінки і тому у держави є вагома причина їх захищати і надавати їм підтримку. У різних частинах країни жінки практично прив'язані до землі виключно силою обставин. Вони покидають свої села тільки у тих випадках, коли доводиться переселятися у великі міста, щоб стати прислугою; однак таких дуже мало. Чоловіки відправляються до міста відразу ж після збору, зазвичай мізерного врожаю і, займаючись вуличною торгівлею, намагаються заробити хоч якісь кошти для існування. Їх дружини і дорослі діти змушені самі про себе піклуватися, а також доглядати за меншими братами і сестрами. Коли настає пора орати землю, чоловіки знову повертаються додому і разом з дружинами і дітьми йдуть працювати в полі. Життя цих селян і, насправді, досить важка.

Причинами цієї бідності є, по-перше, земля, яка не придатна для сільськогосподарського виробництва; і, по-друге, той факт, що гірська промисловість, яка в свій час була важливою індустрією в багатьох землях, практично прийшла в занепад через виснаження шахт.

 

Чим же можуть займатися ці люди, будучи повністю відрізаними від решти світу? Дівчата не навчилися ніякої професії, так як нема чому вчитися; вони не можуть працювати на фабриках, оскільки їх просто немає, як і немає вакантних місць на посади офісних службовців. Обробка землі та збирання врожаю дає їм зайнятість лише на кілька тижнів у році, тоді як продуктів харчування повинно бути достатньо круглий рік. Свій прожиток ці люди можуть забезпечити тільки кустарним промислом. Умови життя набагато складніше у тих місцевостях, де кустарного виробництва немає або в кращому випадку існують тільки забуті ремесла, а населення звикло до високих стандартів життя, як наприклад, у старих гірничодобувних районах.

Австрія має специфічне перевага в тому, що стосується кількості і різноманітності кустарних промислів, із-за значної різнорідності і змішування націй, які населяють її домініони. З художньої точки зору це виявилося великим плюсом, оскільки в результаті з'явилося різноманіття поглядів на складання візерунків.

Особливо це можна побачити на різних вишитих виробах. Знову ж таки, нації вчаться один у одного, і, отже, допомагають один одному, коли один стиль вишивання поступово зникає, наприклад, вишивка хрестиком, люди можуть перейти до інших видів вишивки; просто дивно, скільки всього вони вміють робити голкою.

З комерційної точки зору, також, існує потреба у співробітництві з боку держави; оскільки для того, щоб жителі країни не жили впроголодь, необхідно розвивати кустарне виробництво в тих районах, де воно відсутнє, а також навчати людей новим промислів там, де старі ремесла знаходяться на межі зникнення причини мінливості моди.

Тільки таким шляхом можливо побороти голод і злидні, як це сталося на півночі Франції, коли мережива з правильним сітчастим фоном вийшли з моди. Богемія — це історична область в Центральній Європі, яку населяють два народи — чехи і німці; чеські жінки виготовляють мережива з правильним сітчастим фоном, а німкені виробляють гіпюр, тобто незалежно від того, які мережива в моді Богемія може постачати їх; ці жінки вчаться один у одного і мають відносно постійну зайнятість.

У минулі часи весь прибуток від продажу отримували посередники, але після того, як держава взяла виробництво мережив під свій контроль, їх практично усунули і отже дохід працівників збільшився. Важливо пам'ятати, що у жінок немає достатньо компетенції, щоб самим вести торгівлю і перш ніж в цю справу втрутилася держава, вони часто були змушені обмінювати свої мережива на предмети першої необхідності і матеріал для роботи. З часом торговець товарами повсякденного попиту став торговцем мережив; якщо жінки влазили у борги, то для їх погашення їм доводилося робити мережива за мізерну заробітну плату, в той час як посередник забирав увесь дохід. Держава управляє цим бізнесом іншим способом, а також попереджає конкуренцію між землями шляхом регулювання цін.

В останні роки мереживна промисловість в Голландії, Бельгії, Франції та Австрії просто процвітала і найімовірніше так буде і далі.

 

На початку цього століття мереживна індустрія в Австрії випробувала новий підйом, після того як вироби, представлені на паризькій виставці, здивували всіх відвідувачів красою візерунків і способами їх виконання, і в результаті завоювали гран-прі. Подібну нагороду австрійські мережива отримали і на виставці в американському місті Сент-Луїсі.

Уряд, натхнена такими результатами, негайно вжило заходів для стабілізації роботи даної промисловості і забезпечення галузі необхідними викладачами; відразу стало очевидно, що саме тут знаходилися ресурси, здатні допомогти працівникам. Але в першу чергу потрібно було забезпечити відповідну підготовку для вчителів. Для цієї мети в Вену запросили кількох досвідчених мереживниць, які повинні були навчити майбутніх викладачів. Успішність цієї справи переконала влади не зупинятися на досягнутому. Мереживні школи відкрили саме в тих районах країни, де люди займалися кружевоплетением. Побачивши в цьому нові джерела заробітку, уряд вирішив відкривати такі школи і в інших районах.

З метою сприяння мереживний промисловості під заступництвом ерцгерцогині Марії Терезії було створено товариство під назвою "Verein zur Hebung Spitzen der Industrie" (Товариство розвитку мереживний промисловості). Суспільство це виключно приватна; і хоча воно працює рука об руку з Центральної мереживний школою, є досить незалежним; мета діяльності суспільства полягає у подальшому розвитку цього руху і збільшення доходів мереживниць.

Всі мереживні школи знаходяться під керівництвом Центральних мереживних шкіл. Призначених державою інспекторів посилають в райони з метою відвідування філій мереживних шкіл і підготовки звітів про їх роботу. Всіх вчителів шкіл направляють на роботу з Відня. Цілей у держави досить багато, і їх можна викласти наступним чином: навчання працівників, здатних виготовляти більше і якісніше; пробудження у жінок почуття художньої краси та інтересу до своєї роботи шляхом постійного забезпечення їх новими візерунками і демонстрації нових методів роботи; заохочення внутрішньої і експортної торгівлі шляхом відкриття центрів продажів ручних виробів; усунення посередників. Пройшло трохи більше чотирьох років після початку даного руху як всі ці цілі були досягнуті; а австрійське мереживо ручної роботи користується великим попитом не тільки на батьківщині, але і за кордоном. В даний час діє тридцять шкіл і дивлячись на обстановку в країні уряд пропонує час від часу відкривати та інші.
Інші статті

Наскільки вам зручно на сайті?

Розповісти Feedback form banner